O uso do jargão "a Bíblia diz", a menstruação e a homossexualidade

1. É ridícula a maneira como certas pessoas usam a Bíblia para defender seus pressupostos. 

2. Por exemplo, a imparcialidade nunca é enfatizada por tais. A utilização se consiste apenas na defesa de argumentos infundados em qualquer área do conhecimento que não seja a da subjetivação metafísica da fé. Ou seja, a "Bíblia diz" quando o saber e a inteligência comum, crítica, racional, dialogável, expressiva, falta para o indivíduo.

3. Deixe-me dar um exemplo da falta de coesão hermenêutica-interpretativa dessa ala dos "da Bíblia diz" no caso da intolerância à homossexualidade.

4. Primeiramente, a Bíblia é utilizada para os mais diversos fins possíveis. Se uma pessoa quiser defender homicídios, genocídios, infanticídios, intolerância religiosa e outras mazelas da história humana, encontrará lá respaldo. A questão é que os textos são sempre aplicados separadamente, de acordo com a vontade do retórico.

5. Contra a homossexualidade, já vi inúmeras pessoas usando a Lei do Pentateuco, de Moisés, dos cinco primeiros livros da escritura sagrada hebraica. Tudo bem, pode usar, aliás, desde a Reforma Protestante no século 16, a Bíblia tem sido manejada irresponsavelmente, sob a suposta afirmação de que a pessoa responsável pela correta interpretação é o "espírito santo", assim, tudo o que é interpretado como verdade passa a ser verdade, tornando-se livre de crítica e julgamento, pois é do divino.

6. Mas voltando ao assunto da aplicação da Lei contra homossexualidade. Os mesmos que a aplicam para tais fins, sequer dão conta de que espalhados pelos mesmos livros que usam e abusam defensivamente estão milhares de leis grotescas, novamente intolerantes, anti-democráticas, anti-humanas, abusivas, ditatoriais, anti-éticas, etc. 

7. Citemos alguns exemplos pentatêuticos. 

8. Em Levítico 15, 19-30, um dos livros daquele bloco, existe uma das maiores aberrações da demência sacerdotal com relação às mulheres e seu período fértil. Nas culturas antigas, não diferente de Israel, esse ciclo da vida das mulheres era considerado impuro, maldito e era amplamente difundida a ideia de que essa "maldição" não poderia ser repartida com as outras pessoas, com homens, principalmente. Era passível de apedrejamento se fosse pega contrariando essas leis de peação. 

9. Esse texto reflete um aspecto cultural machista, patriarcal, onde as mulheres não tinham direito a quase nada e eram colocadas abaixo até mesmo de animais em escalas de valor. Logicamente, os que abusam da interpretação Bíblica especulam teologicamente diante de tais textos afirmando que eles não valem mais para nossos dias, por isso, estão lá, porém não devem ser considerados aplicáveis. 

10. No caso da homossexualidade, o tratamento do Pentateuco é criminoso. Em Levítico, novamente, casais homossexuais deveriam ser apedrejados, extirpados do meio do povo. Esse era o conceito legal para a época, aprovado, mitologicamente, pela voz de "Deus" na redação dos textos. 

11. Afirmar que "a Bíblia diz", honestamente, deveria ser reavaliado. Pois certas coisas são inimagináveis em nossa cultura, que, por sinal, é evoluída em conceitos ético-legais se comparada a do antigo Israel. 

12. Sempre digo que "a Bíblia não diz" nada, quem diz são seus autores, nos 74 livros diversos que foram ajuntados em um único exemplar, constituindo uma teia de tradições religiosas, históricas mitológicas, legislação antiga e muitos outros aspectos de conteúdo. Tratá-la dessa forma complexa pode evitar muita baboseira falada por aí, principalmente nas redes sociais. 

André Francisco